“眉压眼”,其本身包含“眉”和“眼”两个主题。其中“压”虽然是动词,但是主要是表述眉毛和眼睛的近这一点。所以不忌讳眉压眼,可以从“眉”和“眼”两个主题去考察。大致情况大致有以下几种:一、眼深不忌眉压眼何谓眼深?就是眼睛向里凹进去。为何眼深就不忌眉压眼?这主要是眼睛的作用,而与眉毛无关。眼睛深,眉来压,眼睛就深而避开了,比如挖了了陷坑,躲了过去,不和你眉毛一般见识,所以眼睛深,往往不忌眉压眼。实际性格表现也不太容易起争执。有时眉骨高,也会显得眼深,这里有个区别:眼深和眉高是有区别的,眉高有时也会显得眼深,但实际是眉高,不是眼深,所以眼深是眼睛往里凹,眉高是眉骨向外突,眉高的,脾气更暴躁,更易起口舌,也不能避开眉压眼的表现特征。眼深多城府之人。那么眼深不忌讳眉压眼的易理为何?其实就在阴阳五行之中。二、眼有神不忌眉压眼何谓眼有“神”?何谓无“神”?“神”其实分很多种,有显露之神、有暗藏之神;有正“神”有邪“神”;有正中带邪,有邪中带正;有光亮之神,有无光之神;有恒久之神、有短暂之神;所以不是说眼睛亮就是有神,尤其一些女子,看起来眼睛亮亮的,但不是说就是有神;也不是眼睛无光就是无神。神不是光,但是和光有些联系。神和近视不近视也没啥关系。近视眼也可以有神,不近视也可以无神。“神”也有强弱程度高低之分。“神”为相学中的高级想法,可谓只可意会难以言传也。但是比较简单的一种“神”,大致就是如一个成语描述的,眼睛“炯炯有神”,往往眼睛明亮而似含精光,看人如霹雷闪过,令人感觉其精气神充足,类似武林高手;如果其眼光偏邪,则眼光闪过,似寒风扑面,令人不寒而栗之感。此为“神”之大致一种。眼有神之不忌眉压眼,和眼深之不忌眉压眼,乃有本质区别。眼深是眼避眉,眼有神则不避,乃以“神”来负担“眉”,比如外敌入侵,眼深则为眼遁之,眼神则为眼以精兵敌之。故眼神充盈者,不忌眉压眼。多为贵人之象。三、眉清秀不忌眉压眼此为从“眉眼”两个主题之“眉”着手。眉越是粗、壮、杂、乱、浓、密,这越忌压眼,眉毛如果清、秀、细、疏、整齐,则越不忌讳眉压眼。如上所述,比如眉毛带兵来入侵眼睛,眉毛稀疏,代表兵少,眉毛整齐清秀,代表来者是友非敌,所以不忌。眉毛本身之看法,大致有如下几种:1粗细2浓淡3上下4长短5曲直6聚散7美恶8眉骨所以相学之道,条件也是多而复杂,需要综合来权衡,方能应证准确。
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